Классический период цивилизации майя в низменных лесах центральной Америки отмечен появлением таких новшеств в культуре майя, как: иероглифическая письменность, включающая в себя надписи на рельефах, стелах, предметах керамики и фресках, притолоках; календарь майя, так называемый календарь Длинного Счета, идущий с 3113 года до нашей эры; монументальная архитектура со ступенчатым сводом; специфический стиль в керамике и терракотовых изделиях; оригинальная настенная живопись; стелы и алтари.
Особенная культура майя, ее зрелость, проявляется в архитектуре и изобразительном искусстве. Майя возводили величественные строения их грубо обработанного камня, скрепленного известняковым раствором, или из специальной смеси бетона, облицованного камнем. Фасады зданий всегда обрамлялись богатым рельефом. Отличительной чертой архитектуры майя является развитое чувство пропорции и строгая простота. Монументальность построек архитектура индейцев умело подчеркивала свободным пространством вокруг них, дорогами, расположением площадей, улиц и прямыми углами.
Искусство майя, индейцев Центральной Америки.
На основе этих принципов возводилось множество великих городов, храмов и дворцовых комплексов. Архитектура древних городов майя обладала квадратной планировкой, тесным внутренним пространством. Некоторые, даже крупные города выполняли функцию святилищ. Городская архитектура майя в Центральной Америке до 9 века нашей эры была представлена пирамидальными постройками и платформами различных размеров и высоты. Некоторые из них поражают воображение даже сегодня. Сооружены они обычно из смеси земли и щебня и облицованы обработанными каменными плитами. На каменных вершинах храмов часто располагались здания: небольшие строения, состоящие из нескольких комнат церемониального назначения.
Примером такой архитектуры является башня-пирамида в Тикале, достигающая в высоту 60 метров. Резиденции знати, дворцы, представлены многокомнатными ансамблями на низких платформах, обрамляющими открытые внутренние дворики. Дворцовая архитектура майя основывается на перекрытиях в виде ступенчатого свода, поэтому стены их всегда массивны, а внутренние помещения узки и невместительны. Единственный источник света в дворцовых помещениях – узкие дверные проемы. Внутри уцелевших храмов обычно царят полумрак и прохлада.
Искусство майя позднего периода классической эпохи отмечено появлением нескольких площадок для ритуальной игры в мяч. Это третий и наиболее удивительный тип монументальных построек архитектуры индейцев. Наиболее крупным и известным “стадионом” является сооружение в городе Чичен-Ица. Что удивительно, основной единицей планировки в майянских городах являлись прямоугольные мощеные площади, окруженные величественными постройками.
Регулярно важнейшие административные и религиозные постройки располагались на искусственно созданных возвышениях, реже на естественных. Обыденная архитектура майя, жилища простых индейцев строились из смеси глины и дерева под крышами из высушенных пальмовых ветвей. В своем большинстве они ничем не отличаются от схожих построек, обнаруженных испанцами в 15-16 веках, по прибытию к берегам Южной и Центральной Америки.
Бытовая архитектура майя 8-9 столетия представлена одноэтажными, а в большинстве случаев и однокомнатными, жилыми домами на невысоких платформах до полутора метров, облицованными камнем. Жилые помещения составлены в группы по 2-5 построек, расположенных по бокам открытого внутреннего дворика, также как это было в величественных дворцовых комплексах, но в меньших объемах.
Открытые дворики, патио, всегда прямоугольной формы – это резиденции больших патрилокальных семей. Из групп таких патио образовывались жилые кварталы городов или их части. 7-9 столетия для цивилизации майя – неприкладное искусство майя, его становление и развитие. В первую очередь это величественная и образцовая скульптура, и живопись майя. Основные темы произведений: правители, боги, быт и война. Традиции индейцев перекачивали и в культуру. Однако, было место и для нововведений. К 9 веку нашей эры искусство майя оперировало такими скульптурными приемами: барельеф, горельеф, резьба, моделированный и круглый объем. Мастерами использовались камень, раковины, кости, кремень, нефрит и чаще всего обсидиан. Культура майя в первую очередь выделяется круглыми скульптурами и барельефами, ставшими наиболее заметным явлением к концу 8-9 столетий нашей эры. Скульптура украшала детали зданий, являлась их элементом или играла роль архитектурных комплексов – площади пирамид, платформы, храм. Пример – величественная колоннада в Мачу-Пикчу, состоящая из 300 колонн.
Скульптура, как и вся культура майя, воплощало темы, способствующие укреплению существующих систем жизни: религии, быта, знати. Архитектурное искусство индейцев, живопись и скульптура подчеркивали власть богов и тех, кто считался их представителями на земле.
Боги – абстрактные существа в культуре майя изображались символически: в виде животного, растения, людей, а также иероглифически и геометрически, путем сочетания разнообразных элементов. Частым художественным воплощением богов в архитектуре майя являлась маска, в которой сливались черты животного и человека. Маски делались из штука, реже - из камня. В большинстве случаев такие маски были частью орнамента храма и размещались в броских местах: на углах фасадов, гребнях, фризах и над выходами. Встречались археологам и алтарные маски, маски, как элемент одежды.
Стиль майя в скульптуре хорошо прослеживается. Если на монументе изображался всего один человек, то обычно его внешность идеализировалась. Если же скульптура майя подразумевала наличие нескольких персонажей, то правитель располагался выше других; часто он восседал на троне или стоял на специальном пьедестале; в некоторых случаях короли индейцев изображались сидячими на спинах своих подчиненных или плененных солдат, демонстрируя свое превосходство. Искусство майя, восславляя правящий класс, не стремилось к индивидуализации правящих особ. Что же касается особ простого происхождения, не говоря уже о пленниках и рабах, то их расположение, скудные одежды, черты лица и позы всегда указывали на их незначительность.
Культура майя и ее отличительные черты.
За последние годы исследователями были пересмотрены взгляды, относящиеся к монументальной архитектуре майя, в частности к храмам и пирамидам. Если прежде считалось, что храмы являлись святилищами важнейших обитателей пантеона, а сама пирамида – всего лишь высокий, монолитный постамент для храма, то за последнее время на территории таких пирамид удалось обнаружить сразу несколько пышных гробниц, принадлежащих императорам и членам правящих династий. Изменилось мнение специалистов и по поводу живописи цивилизации майя. Живописное искусство индейцев за редкими исключениями носило строго декоративный характер, в него вкладывалось историческое и религиозное содержание. Наиболее распространенным видом живописи являлись настенные росписи. Встречаются различные рисунки и в кодексах, на керамике, штуке, колоннах и фасадах.
На немногочисленных картинных полотнах, принадлежащих мастерам живописи индейцев, изображались различные мифологические и религиозные сюжеты, а также сцены из жизни, повествующие о былых сражениях, описывающие пейзажи, обычаи и священных животных. Изобразительное искусство индейцев классического образца – огромные настенные росписи города Бонампака, созданные в конце восьмого века нашей эры. Художником свежо и динамично переданы образы воинов, пленников, знати и слуг, быта, битв, смерти и пыток.
Произведения создают атмосферу драматичности и напряженности происходящих событий. Изобразительное искусство индейцев при анализе выдает свои особенности. Так, пристально рассмотрев то или иное произведение можно убедиться, что в начале светлой краской намечались контуры фигур и внутренние линии; затем мастером накладывались различные цвета путем подчеркивания дополнительных деталей. Одни части тел и фона закрашивались темнее, другие были более светлых оттенков, очевидно, что таким образом искусство майя создавало трехмерный эффект.
Мастерами применялись различные краски минерального и растительного происхождения. Искусство майя охватывало широчайший спектр красок: от простых: красного, желтого, зеленого, синего - до более сложных: оттенков сепия, лазури, кофе и т.д. Настоящей сенсаций для исследователей, посвятивших себя изучению искусства майя, являлось открытие американским ученым Майклом Ко полихромной расписной керамики, обнаруженной в сокровищницах правителей и аристократов первого века нашей эры. Сопоставляя сюжеты произведений, представленные на глиняной посуде, с описаниями подвигов героев-близнецов в царстве мертвы из эпоса майя-киче “Пополь-Вух”, ученый обратил свое внимание на их частичные совпадения.
Был сделан вывод, что живопись индейцев и тексты на каждом элементе посуды описывают смерть конкретного правителя или члена правящей династии, длительные путешествия их душ по ужасающим лабиринтам подземного царства, преодолеваемые препятствия и невзгоды на пути. В своей основе перипетии путешествий, описанных на керамике, полностью повторяют миф о близнецах-героях.
Кроме того американский специалист установил, что надписи, представленные на полихромовых вазах, часто повторяются, то есть имеют стандартный характер. Приятно отметить, что чтение таких стандартных надписей на живописи майя успешно осуществлялось советским ученым Ю.В. Кнорозовым. Благодаря его трудам нам открылись совершенно новые, неведомые ранее истины, взгляды индейцев майя, а главное мир с точки зрения самих индейцев. Включала в себя культура древних майя и высокохудожественные образцы керамических изделий.
Существовало несколько основных типов керамических сосудов: чаши-вазы, блюда, триподы с ножками-подставками и простые цилиндрические сосуды. Мастерство майя в керамике, датируемое классическим периодом, как правило, представлено полихромно окрашенными сосудами с росписью или рельефными изображениями. Обработка поверхности сосудов выполнялась по сложной технике известной в современной керамике как “Terra Sigillata”.
Не вдаваясь в подробности тонкостей и изящности древней методики, необходимо отметить, что использование подобной технологии позволяло майянцам сохранять краски, блеск и четкий орнамент на протяжении долгих лет и веков. Также стоит упомянуть, что вся керамика, принадлежащая культуре майя, обжигалась и вылепливалась без использования гончарного круга. Этот казалось бы обязательный атрибут керамического ремесла был неизвестен индейцам доколумбовой Америки. Своего расцвета стиль майя в керамике, как, впрочем, и все другие виды искусства, достигло в классический период с 200 по 900 года нашей эры.
Особенно изящно расписывались сосуды, датируемые шестым веком. Из-за своего внешнего великолепия и иконографической содержательности предметы керамического искусства майя являются очень популярным пунктом коллекционирования. Поэтому в настоящее время большая часть уцелевшей майянской керамики находится в распоряжении частных коллекций. Крупные собрания коллекций искусства майя можно найти и в национальных музеях, например в гватемальском музее, но не в таком числе. Керамическое искусство майя оперировала несколькими материалами. Безусловным лидером среди них был жад – “зеленое золото индейцев”. По воле случая, цивилизация индейцев майя, культура майя сформировалась на территориях, где не было достаточного количества обычных руд для развития металлургии.
Единственным распространенным эстетически красивым камнем являлся жад, точнее говоря, - жадеит - один из подвидов этого камня. Жад, как и обсидиан – дорогой материал, добывался он только в бассейне реки Рио-Мотагуа, что в Гватемале. Значительная часть этого ценного камня привозилась с прибрежных территорий современной Коста-Рики, что еще в большей мере повышало его ценность для культуры майя. Именно поэтому все изделия из жада входили в число личных сокровищниц императоров и правящих династий. Изделия из жада не редко выступали в качестве подаяния богам и выкупа. Жад являлся материалом для создания большей части нательных украшений – сережек, бус и многих других. В качестве материала для создания украшений также использовались раковины, жемчуг, реже – обсидиан и органические материалы: кости? перья и т.д.
Кроме того, в местах захоронений не редко находят всевозможные погребальные маски, изображающие лики богов или правителей. Встречаются и более хрупкие образцы – сосуды, сделанные из дерева и покрытые жадеитовым рельефом в форме мозаики. Самым знаменитым является сосуд из гробницы Тикаля, датируемый 196 годом нашей эры. Музыка майя еще один отличительный элемент древней цивилизации.
Среди прочих навыков индейцев выделяются их музыкальные способности и любовь к музыке в целом. Пение, танцы и музыка являлись частью их жизни. Музыка майя дошла до наших дней в виде многочисленных музыкальных инструментов индейцев. В основном это различные виды духовых инструментов, а также барабаны, бубны и погремушки. Пение и музыка в циклизации майя всегда сопровождались танцами.
Культура майя включала в себя танец война, длившийся целый день, танец женщины, исполнявшийся на раскаленных углях или ходулях. Музыка майя многогранна. Танцы и песни зачастую сопровождались всеобщими гуляниями. Пение индейцев и музыка майя носили ритуальный характер. Однако существовали и особые виды древнего искусства, выполнявшие этическую функцию. Сценой для исполнения музыки майя служили платформы, покрытые резными плитами. На них инсценировались мифы, древние истории и легенды.
По материалам: 2013 лунный календарь.
Комментарии: